{"id":4808,"date":"2022-07-27T00:02:06","date_gmt":"2022-07-27T00:02:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nadinospina.org\/?page_id=4808"},"modified":"2022-07-27T00:40:33","modified_gmt":"2022-07-27T00:40:33","slug":"del-otro-mundo-2015-2016-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nadinospina.org\/en\/del-otro-mundo-2015-2016-2\/","title":{"rendered":"DEL OTRO MUNDO 2015 \u2013 2016"},"content":{"rendered":"
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La serie DEL OTRO MUNDO, se enfoca en la producci\u00f3n fant\u00e1stica y de ficci\u00f3n del mundo del entretenimiento: el cine, la televisi\u00f3n, el comic y el universo inagotable de sus subproductos, los objetos pop de colecci\u00f3n. Aqu\u00ed se sintetizan muchas preocupaciones que han sido claves en la obra anterior; la detecci\u00f3n y la reafirmaci\u00f3n de las fusiones e interacciones culturales, la representaci\u00f3n aleg\u00f3rica de los encuentros simb\u00f3licos como met\u00e1fora del acontecer hist\u00f3rico contempor\u00e1neo, el humor como herramienta de reflexi\u00f3n, la apelaci\u00f3n a la imaginer\u00eda de la cultura Pop con la consecuente reaparici\u00f3n de los seres fant\u00e1sticos y los referentes precolombinos. En esta serie aparece un nuevo personaje, o es m\u00e1s bien un tema nuevo; el extraterrestre, un \u00edcono de la ficci\u00f3n que se convierte en met\u00e1fora del extranjero, del forastero, de lo misterioso, de lo oculto, de lo peligroso. El alien\u00edgena es un humanoide, un ser gen\u00e9rico, no es el retrato de nadie en particular, es una representaci\u00f3n de \u201cEl otro\u201d. Los conceptos de \u201cel Otro\u201d, \u201cla otredad\u201d, \u201cla alteridad\u201d; han sido t\u00f3picos fundamentales de los estudios de las ciencias sociales en su intento por explicar las problem\u00e1ticas intr\u00ednsecas a la interacci\u00f3n humana. La idea de \u201cEl otro\u201d como opuesta al concepto de identidad, define la experiencia de la confrontaci\u00f3n con lo extra\u00f1o, lo ajeno, lo diferente, lo lejano, lo incierto. Arthur Rimbaud en mayo de 1871, en sus Cartas del vidente, introduce su c\u00e9lebre frase “Je est un autre” (“Yo es otro”). El poeta dice: (“Yo es otro. Tanto peor para la madera que se descubre viol\u00edn, \u00a1y mofa contra los inconscientes, que pontifican sobre lo que ignoran por completo!”). Premonitoria introducci\u00f3n literaria de una idea retomada posteriormente por la filosof\u00eda, el sicoan\u00e1lisis y la antropolog\u00eda para se\u00f1alar los aspectos negativos que surgen de los intercambios culturales, de las migraciones, los desplazamientos y las violencias producto del colonialismo, el sojuzgamiento y la inequidad.<\/p>\n\n\n\n

Este tema de la otredad representado simb\u00f3licamente por la imagen del alien\u00edgena me remite a cuestiones de actualidad. Pienso en las problem\u00e1ticas sociales que generan las migraciones forzosas, y como se ponen de manifiesto tensiones expresadas en conceptos como alien\u00edgena vs aborigen y al\u00f3ctono vs aut\u00f3ctono.<\/p>\n\n\n\n

El \u201cimaginario colectivo\u201d, un concepto de las ciencias sociales, acu\u00f1ado en los a\u00f1os 60s por Edgar Mor\u00edn, designa al conjunto de mitos y s\u00edmbolos que, en cada momento, funcionan efectivamente como la “mente” social colectiva. Este imaginario colectivo alimentado, tanto en su dimensi\u00f3n real como imaginaria por los medios de comunicaci\u00f3n crea arquetipos universales que refuerzan un sentido de comunidad conservadora y que se introducen insidiosamente en los productos de consumo, desarrollando arquetipos negativos de alteridad que funcionan como su “Hades” (imaginario negativo).<\/p>\n\n\n\n

Frecuentemente, estas representaciones fantasiosas de la alteridad llegan a trascender el entorno real y adquieren la fuerza y la belleza del mito, convirti\u00e9ndose en iconos populares, pero en muchos casos, inevitablemente conllevan los peores prejuicios xen\u00f3fobos que implantan la imagen colectiva del criminal, del impresentable, del monstruo universal. DEL OTRO MUNDO es alegor\u00eda, es recreaci\u00f3n nost\u00e1lgica del retro futurismo kitsch y es met\u00e1fora de la contemporaneidad y sus circunstancias.<\/p>\n\n\n

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